第(2/3)页 “这具皮囊，饿了要吃，病了要痛，老了要衰。他不是你的伙伴，他是囚禁你们神魂的沉重枷锁。” “先生说幻术骗人。” “这人间五感，何尝不是更大的幻术？” 他伸出手掌。 “眼所见，耳所听，鼻所嗅，舌所尝，身所触，全是囚衣传给神魂的信号。” “你以为这是真实。” “可井底之蛙见一方天，也以为天只有一方。” 人群越来越安静。 很多百姓听不懂“信号”。 但听得懂“井底之蛙”。 张仲景盯着青年。 “若照你说，礼法、孝道、婚配、生育，全是牢规？” 青年道：“正是。” 这一次，连一些白衣教徒都坐直了。 青年继续道：“君臣父子，仁义礼智，宗族孝道，都是牢狱里的规矩。” “它们让囚徒自我管理。” “让儿子管父亲，父亲管儿子，族老管族人，乡里管乡里。” “省了狱卒手脚。” “你守得越严，牢房越稳。” “教你‘身体发肤受之父母’，是牢房里的口号，让你爱惜囚衣，不要撕破。” “好死不如赖活着，是共识。” “传宗接代是大孝，是规矩。” 张仲景抓住一句。 “那你们为何还鼓励婚配生育？” 青年脸上终于露出一点笑。 “先生问到了根上。” “生娃，不是造孽。” “是在救人。” 百姓们一愣。 青年道：“死后神魂不灭，总要入世。” “没有婴孩囚衣，它便会在阴间游荡，或被分去兽衣、鸟衣、草木衣。” “做人，苦不苦？” “苦。” “可做人，至少能听道，能修行，能服丹，能登仙。” “若披了牛羊囚衣呢？” 他看向众人。 “你有痛，有怕，有饿，有冷，却不会说话，不懂修行。” “被宰时流泪惨叫，神魂在喊救命，可人听不懂，只当你是畜生。” 不远处一个屠户脸色发白。 他大概想起了自己杀猪时，那猪临死前的眼泪。 青年又指向祠堂外一株老槐树。 “若披了草木囚衣呢？” “站在那里十年，百年，千年。” “看不见，听不着，走不了，哭不出，叫不得。” “春天发芽，是疼得抽搐。” “风吹日晒，雨打霜侵。” “连想逃这个念头都生不出来。”“像一个被封闭五感的活人被大地紧紧束缚在原地，受千百年寂寥之刑。” 有孩童吓得抱紧母亲。 青年声音渐沉。 “轮回像抽签。” “你这辈子做人，下辈子可能做猪狗牛羊，可能做鱼虾虫蚁，可能做路边一株草。” “没有公道。” “没有规律。” “只能随缘。” “所以登仙教鼓励生育。” “多生一个人娃，就是替某个神魂抢到一件人囚衣。” “让它有机会听道。” “有机会服丹。” “有机会被仙师带出牢狱。” “这不是害人。” “是救神魂于鸟兽草木之厄。” 这番话落下。 空地上竟有不少人双手合十。 杜度脸白得厉害。 他小声道：“师父，这人……这人怎么什么都能圆回来？” 张仲景没有回答。 他看着青年，问出最冷的一句。 张仲景道："你们让病老之人入登仙楼，不就是杀人？" 青年摇头："先生错了。病老之人，囚衣将破，不能再育，留着只是多咳几口血、多受几日苦。让他们早服丹、早登楼，是早脱苦海，有何不对？" "年轻人不同。身强体健，还能生养。每生一子，便是从鸟兽草木嘴边抢回一件人囚衣，救一神魂于万劫不复。这是大功德，比他自己登仙还紧要。" "若年轻人只顾自己登仙，不肯多生几个娃再上路，那是只顾自己解脱，不管其他神魂死活。这等自私之人，仙师还不屑于带呢。" 张仲景冷笑："轮回未证，岂可当真？" 青年道："未证之事，先生怎知为假？" "同样是这身囚衣要破。先生给的是一碗苦药，让老人多坐几年牢。我们给的是一把钥匙，让他今日就脱困。" "先生治的只是皮肉，我们救的才是神魂。” 老人听到这里，忽然哭了。 他抱着怀里的药包，哭得无声。 张仲景看见了。 心里一沉。 他知道，这一刻，老人已经更信对方。 不是因为青年真的赢了医理。 而是因为青年给了老人一个理由。 一个让他不再害怕自己这一生全是苦的理由。 张仲景深吸一口气。 “你说医者救人，是延长刑期。” “可若一个人活着，遇到太平，吃饱饭，读书识字，儿孙安康，他为何还要登仙？” 青年道：“吃饱饭，孩子多，真的就是好日子么？” 张仲景道：“怎么不算好日子？” 青年问：“牢房里铺了锦被，便不是牢房了么？” 张仲景道：“人不能为了一个看不见的上界，舍弃眼前真实的人命。” 青年道：“先生所谓真实，只是囚衣传来的触感。” 张仲景道：“你所谓上界，也只是口舌编出的幻影。” 青年道：“所谓真亦假时假亦真，所以要修真。” 张仲景道：“修行之法何在？” 青年道：“登仙丹。” 张仲景冷笑。 “丹药？” 第(2/3)页